Treue

Dieser deutsche Text ist eine maschinelle Übersetzung des türkischen Originals und kann Fehler enthalten.

Treue: herzliche Bindung, feste, starke Freundschaft, Treue.

Treu: 1. Recht, wahr. 2. Einer, dessen Freundschaft und Bindung herzlich sind; treu.

Wusstet ihr auch, dass dieses Wort Treue, dessen Bedeutung schön ist, zugleich eine Eigenschaft ist, die in einen sehr gefährlichen Zustand verwandelt werden kann? Von ihrer Gefahr ganz zu schweigen, sie kann auch sehr hässlich sein. Sagt ihr: ich habe es nie von diesem Blickwinkel betrachtet und nie verstanden? Ja, alles, was gut ist, wird verdorben, geändert, verbogen, verzerrt, hässlich gemacht und uns vorgelegt, in unsere Köpfe gestoßen; es wird uns mit Schönheit, und wenn nicht, mit Gewalt eingetrichtert — und dies ist eine von jenen. Doch warum sollte Treue gefährlich, schädlich oder hässlich sein?

In Wahrheit könnten Tausende von Seiten Schriften über dieses Thema der Treue geschrieben, Hunderttausende einzigartiger Beispiele gegeben werden. Ich werde oberflächlich schreiben und darauf achten, es so kurz wie möglich zu halten.

Obwohl das genaue Gegenteil dieses Wortes, das Bewunderung erweckt, wenn man auf seine Wörterbuchbedeutungen blickt, als Trennung angegeben wird, erweckt es bei den Menschen auch Assoziationen wie Verräter, undankbar, feige, unzuverlässig, schlüpfrig, betrügerisch. Neben schönen Eigenschaften wie Treue, wer wollte so sein? Diese Eigenschaft besteht sowohl bei Tieren als auch bei Menschen. Das heißt, wenn wir sagen, sie sei ein Wert, den wir automatisch von Geburt an besitzen, wäre es überhaupt nicht falsch. Wie jeder Wert wird sie entweder abgenutzt, zerdrückt, mit Füßen getreten, zerstört, oder entwickelt, verschönert, nützlich gemacht und gibt Frieden und Vertrauen.

Es gibt viele Geschichten über Tiere, Tausende wunderbarer Beispiele, die erlebt wurden. Die Bindungen, die sie in diesem Thema der Treue gezeigt haben, sind das Thema von Romanen, Filmen, Legenden gewesen. Die Treue des Pferdes, das der Menschheit Tausende von Jahren gedient hat, sein furchtloses Galoppieren gegen Speere, Schwerter, Bomben im Krieg, ohne zu zucken, nimmt wahrlich Verstand und Logik nicht an. Zu diesem Thema sagt Gott zu Hiob so:

Bist du es, der dem Pferd seine Kraft gibt, der seinen Hals mit der wehenden Mähne kleidet? Der es springen lässt wie eine Heuschrecke? Jenes Pferd, dessen stolzes Schnauben aus seinen Nüstern schrecklich ist. Mit seinen Hufen scharrt es die Ebene, springt mit all seiner Kraft, stürmt auf die Bewaffneten zu. Es lacht über den Schrecken und erschrickt nicht; das Schwert sehend, wendet es sich nicht und flieht nicht. Die Spitze des Speers und der Lanze, der Köcher, rasseln auf ihm. Den Boden zum Stöhnen bringend, verschlingt es mit Erregung die Entfernungen; wenn es den Klang der Trompete hört, kann es seinen Ohren nicht glauben. Sobald die Trompete ertönt, beginnt es zu wiehern „Aha!“, es riecht den Geruch der Schlacht von ferne, und das Donnern der Befehlshaber und die Kriegsrufe auch. Hiob 39:20-25

Das sind erstaunliche und wahre Worte. Nach dem Pferd den Hund nicht zu erwähnen geht überhaupt nicht, denn auch die Treue des Hundes ist sehr berühmt. In Wahrheit ist es, während man die Treue bei den Tieren betrachtet, unmöglich, Aspekte zu übersehen, die sehr verschieden von denen der Menschen sind. Ja, meist ist ihre Treue leider tugendhafter als die der Menschen. Wenn wir zum Beispiel einen Hund oder ein Pferd nehmen, sind sie treu, ohne auf das Geschlecht, die Farbe, die Religion, den Glauben, die Schönheit, die Armut, den Reichtum, die Nationalität, die Flagge, das Wissen, die Prahlerei, die Karriere, die Macht ihres Besitzers und dergleichen zu blicken. Es ist passend zu sagen, sie seien in solchen Dingen blind. Aber zu diesen Dingen, denen wir Menschen großen Wert geben, lassen sich die Tiere nicht einmal herab. Nun, wurde der Mensch nicht mit Eigenschaften geschaffen, die dem Tier überlegen sind? Gott spricht und sagt so:

Gott gebot: „Die Erde bringe alle Arten lebendiger Geschöpfe hervor, Haus- und wilde Tiere, Kriechtiere.“ Und so geschah es. Gott schuf alle Arten wilder Tiere, Haustiere, Kriechtiere. Er sah, dass dies gut war. Gott sagte: „Lasst uns den Menschen machen in unserem Bild, nach unserer Ähnlichkeit“, „Er habe Herrschaft über die Fische im Meer, die Vögel am Himmel, die Haustiere, die Kriechtiere und über die ganze Erde.“ (Heilige Schrift-Genesis 1:24-26)

Hier lesen wir klar, dass Gott Seine eigenen Eigenschaften auf Erden nur dem Menschen gab, nicht den Tieren. Also, wenn wir die Werte, die ich eben erwähnte, mit den Wirklichkeiten in unserer Welt vergleichen, warum zeigt das Tier ein dem Menschen überlegenes Erscheinungsbild? Neben dem Tier, das Treue zeigt, ohne auf irgendetwas von all den Dingen zu blicken, die ich oben aufzählte, ist der Mensch eher geneigt, treu zu sein, indem er auf jene Dinge blickt; das heißt, auf Geschlecht, Farbe, Religion, Glauben, Schönheit, Reichtum, Armut, Nationalität, Flagge, Partei, Wissen, Prahlerei, Karriere, Macht, ja bis hin zur Mannschaft, die er unterstützt, und dergleichen. Hier muss ein Fehler sein. Beging Gott einen Fehler und gab dem Tier, was Er dem Menschen hätte geben sollen, und dem Menschen, was Er den Tieren hätte geben sollen? Das ist natürlich eine absurde Frage, aber unter der Absurdität liegt ein Anstoß, der uns ernsthaft nachdenken lässt.

Wahrlich, wem/wem allen müssen wir treu sein, und was sollte dies bedeuten? Was muss getan werden, um Treue zu zeigen? Wie ist man treu?

Die einfachste Art, die einem in den Sinn kommt, sind Ehepaare. Dass die Ehegatten einander nicht betrügen, bedeutet Treue. In welcher Sache dürfen sie einander nicht betrügen? Meint ihr, es sei nur in sexuellen Dingen, dass die anderen nicht so wichtig seien? Lügen, geheime Verhaltensweisen, mit Betrug, als ginge oder wollte man auf irgendein anderes Ziel zu als sein wirkliches Ziel im Innern, die um sich her um den Finger wickelnd, und was sonst noch ist. Tonnen von Beispielen könnten gegeben werden, aber obwohl diese für viele Menschen nicht angenehm sind, werden sie als einigermaßen erträglich angesehen, wenn sie außer dem sexuellen Verrat geschehen? Welches Paar tut diese Dinge, die ich aufzählte, einander nicht? Außerdem sagen wir nicht, es gebe kein Paar, das einander nicht durch sexuelle Unsittlichkeit betrügt; Verdächtigungen bringen Unglück. Nun, wo ist die Treue in diesen Dingen? In der Wörterbuchbedeutung des Wortes „treu“ kommen die Worte <<Recht und Wahr>> vor. Wer ist recht oder wahr, dass wir eine solche Familie, Gesellschaft, Nationen und Welt haben sollten? Die Treue, von der ich erzählen und die ich am meisten betonen will, geht in eine etwas andere Richtung. In Wahrheit, wenn man nicht zur Wurzel der Sache vordringt, ist das, was wir tun, nur ein Beschneiden. Je mehr ihr beschneidet, desto üppiger kommt es heraus, wachsend, indem es mehr Zweige und Äste aussendet. Wenn es etwas Schädliches gibt, wenn wir es nicht von der Wurzel her zerstören, werden mit ein wenig Beschneiden hier und da viele weitere Glieder, Zweige hervortreten, und es wird mit einem stärkeren Stamm wachsen.

In der Treue gibt es keine solchen Dinge wie Lügen, Geheimnis, Betrug, Verrat, Ego, und wenn es sie gibt, dann ist das ohnehin keine Treue. Wer wollte, dass der, mit dem er ist, diese Eigenschaften habe? Weder Diebe noch Mörder noch sogar die Mafias zeigen einem solchen unter ihnen Duldung und Nachsicht. Wenn die äußersten Schichten diese nicht ertragen können, dann sprechen wir natürlich von Dingen, die niemand mag. Wir sagen sowohl „es ist etwas, das niemand mag“, als auch ist unsere Welt fast nur von diesen Beispielen voll. Wir hassen es sowohl, als auch tun wir es. Während wir wild werden, wenn es uns angetan wird, tun wir es vielleicht jedem an. Können wir aus diesen Wahrheiten kurz diesen Schluss ziehen: „Wenn jeder die Dinge, die er hasst, dass sie ihm angetan werden, gänzlich aufgäbe, dann wäre die ganze Menschheit einander ohnehin treu“ — können wir das sagen? Natürlich sagen wir es. Wurde die Lösung sehr einfach? Sie ist es in der Tat, aber wir wollen es nicht; sie verderben es, wir verderben es, wir werden von unseren Interessen, unseren Begierden, unserem Zorn, unseren Egos, unserem Selbst und am meisten von den Zwängen, die uns Furcht einflößen, überwältigt. Jeder betrügt den anderen, lügt, fällt in den Rücken, stellt ein Bein, stößt in den Abgrund; Morde, Kriege, Intrigen enden nie. Hört euch jeden Tag die Nachrichten der Welt an, sie sind nur von diesen voll. Fast alle jene Dinge, die sie manipulieren, verbiegen, verderben, verhüllt darbieten und Nachrichten nennen, erzählen dennoch von diesen.

Andererseits haben wir eine Welt voller Gruppen, Institutionen, Religionen, Gemeinden, Organisationen, Organisationen, Parteien, Banden, Terroristen, die treu sind, was auch geschehe. Damit wir ihnen treu sind, wer oder was sie auch seien, und auch ihrer Treue Vertrauen schenken, spielen natürlich Dinge wie Sprache, Farbe, Rasse, Nationalität, Geschlecht, die Partei, der man angehört, die Mannschaft, die man unterstützt, Macht, fesselnde Eigenschaft, Karriere, Macht der Auferlegung, die Schuld, die wir aus empfundener Dankbarkeit haben, usw. eine wichtige Rolle als Faktoren. Ist es nicht ohnehin eine Tatsache, dass die Praxis in unserer Welt genau so, klar zutage liegt? Nun, was ist daran falsch?

Wenn zwei oder drei Freunde zusammen auf einem Weg sind und die Umgebung sich anspannt, weil einer von ihnen einen anderen verhöhnt oder sich respektlos, störend verhält oder jemanden auf irgendeine Weise in eine geschädigte Lage bringt, wird erwartet, dass die anderen zwei Freunde eine Haltung an seiner Seite einnehmen, ohne auf recht oder unrecht zu achten. Für sie, oder für fast jeden, ist dies eine Treue! Ihn auf dem Weg, den sie gemeinsam einschlugen, allein zu lassen, ist Verrat. Diese Bindung beginnt zuerst in der Familie, in den Schulen wird Erziehung in dieser Richtung gegeben, im Arbeitsleben wird sie mit Sicherheit erwartet, und sie ist die absolute Erwartung der Staaten, Armeen, Nationen. Kinder werden so aufgezogen, dass, was auch immer Vater oder Mutter tut und sagt, sie immer recht haben. Selbst wenn die Kinder, wenn sie erwachsen werden, ihren Eltern nicht sehr treu bleiben, werden sie jenes erste Prinzip, das sie lernten, anderen gegenüber weiter zeigen. Und dies geschieht entweder durch eine Wahl oder durch Zwang. Das heißt, ein Mensch wählt entweder die Menschen, Institutionen, Religionen, Gemeinden, Organisationen, Parteien, Armeen, Nationen, denen er treu sein will, nach seinem Geschmack, oder, wenn er durch die Erfordernis der Umstände unter ihnen aufwuchs oder später im Einklang mit seinen Interessen in sie eintrat, muss er ihnen automatisch treu bleiben. In Wahrheit gleicht diese Sache sehr einem Handel. Wenn ich dir gebe, wirst auch du mir treu sein, und dies bedeutet, du wirst alles, was ich sage, ohne Frage und ohne Einwand tun. Da es sehr viele Arten gibt, will ich nicht in ihre Einzelheiten gehen, denn das Problem ist an der Wurzel, und das Rechte zu tun ist sehr einfach, leicht, aber sein Preis kann sehr schwer sein. Was ist das Rechte dieses Themas der Treue und die richtige Antwort auf die Frage im Titel: wem, was, wofür ist es recht, treu zu sein?

Wir lasen eben ein wenig früher aus Gottes Worten aus dem Buch Genesis, dass es einen großen Unterschied zwischen den Tieren und dem Menschen gibt. Gott schuf den Menschen in Seiner eigenen Ähnlichkeit, Seinem Bild. Gott gab von Seinen eigenen Eigenschaften sowohl dem Menschen als auch Seinen geistigen Geschöpfen in den Himmeln, das heißt den Engeln. Was sind sie? Weisheit/Weise-Sein, Gerechtigkeit, Macht, Liebe, und mit all diesen Eigenschaften die Heiligkeit. Haben Tiere diese Eigenschaften? Ja, von Zeit zu Zeit, aber nicht alle zusammen. Zum Beispiel sagten wir, ein Hund sei seinem Besitzer treu, aber er macht und kann keine Unterscheidungen machen wie recht-falsch, gut-böse, gerecht-ungerecht, heilig-unrein. Wenn man sie abrichtet, tun sie es, aber das ist nur wie eine Nachahmung. Nicht weil sie weise, gerecht, heilig sind. Es ist wie das Sprechen eines Papageien, oder je nach seiner Intelligenzstufe, je nach seiner Rasse, kann es weiter gehen, aber dennoch besitzen sie keine menschlichen Eigenschaften. Wir mühen uns, richten viel ab, um den Tieren menschliche Dinge beizubringen, aber der komische und bittere Aspekt der Sache ist, dass wir unsere menschlichen Eigenschaften und die Werte, die wir von jenem heiligen Gott empfingen, lassen, verderben, zerstören und versuchen, die Tiere nachzuahmen. Wir sehen, dass wir die Fähigkeiten, die Tiere besitzen, durch Abrichtung empfindlicher machen, und sagen: warum sollten wir das nicht auch auf die Menschen anwenden? Und wir bleiben nicht beim Sagen; ja, wir beginnen, solche Systeme in aller Welt zu entwickeln, um der Menschheit Erziehung in dieser Richtung zu geben. Kurz, an der Wurzel der Erziehungen, die wir empfangen, war das Ziel immer, dass wir tierische Treue zeigen. So natürlich gute Eigenschaften wir von Geburt an besitzen mögen, mit Beharrlichkeit und ohne je zu ermüden, ohne je müde zu werden, nötigenfalls mit Gewalt werden jene unsere Eigenschaften verdorben, abgenutzt, ja zerstört, und wir können sogar zu einem verräterischen Ungeheuer gegen unsere eigene Art werden.

Die Menschen sind neugierig, und die, die diese Neugier mit eigenen Mitteln erforschen, nennt man im Allgemeinen verrückt, während man die, die es gegen ein Gehalt tun, Wissenschaftler nennt. In den 1950er und 1960er Jahren versuchten einige solcher Wissenschaftler, Menschen und Tiere zusammen aufzuziehen. Sie versuchten, einen Menschen von Kindheit an zusammen mit einem neugeborenen Affen oder Hund oder einem Schimpansen aufzuziehen. Sie wandten dies sogar an ihren eigenen Kindern an. Das heißt, die Männer tun diese Sache nicht in böser Absicht. Der Baby-Affe und der Mensch, der Hund und der Mensch wachsen zusammen auf, und sie machen Untersuchungen. Während die Jahre vergehen, verwandelt sich jener Mensch, der wächst und sich entwickelt, in eine sehr interessante Gestalt. In jedem Experiment, obwohl das Ziel war, dass die Tiere menschliche Entwicklung nach Darwins Theorie zeigen, das heißt sich entwickeln, wisst ihr, was geschieht? Nicht das Tier ahmt den Menschen nach, sondern der Mensch das Tier. Wenn es ein Affe ist, jenes Tier, mit dem er aufwuchs, beginnt der Mensch nicht mehr aufrecht auf seinen Füßen, sondern auf seinen Händen wie die Affen zu gehen. Wenn es ein Hund ist, mit dem er aufwuchs, isst er nicht mit den Händen, er isst und trinkt das Essen, das Wasser aus dem Napf, indem er nur seinen Mund, seine Zunge benutzt. Er scharrt den Boden, macht seltsame Laute, schüttelt sich und kratzt sich wie ein Tier. Denn der Mensch ist ein Lebewesen, das der Erziehung bedarf, sie wurden nicht mit Instinkten wie die Tiere geschaffen. Die Tiere tun, was für sie nützlich ist, ohne zur Schule zu gehen, Unterricht zu nehmen, Bücher zu lesen. Sie besitzen dieses Wissen von Geburt an; der Grund, dass es Instinkt genannt wird, ist dies. Da jene Wissenschaftler sahen, dass die Experimente schrecklich scheiterten, fahren sie nicht fort und geben sie auf, aber jene Kinder können, obwohl Dutzende von Jahren vergehen, ein Leben lang wegen ihrer verdorbenen Verhaltensweisen unter den Menschen nicht sozial werden. So sehr sie auch versuchen, sie mit jahrelang gegebenen Therapien zu korrigieren, es ist klar zu sehen, dass diese Menschen verdorben sind. Leider haben sie sich in eine Gestalt verwandelt, die zu korrigieren unmöglich ist.

Obwohl diese Experimente extrem scheinen, könnt auch ihr, mit der Erziehung, die die Menschheit in aller Welt empfängt, und den damit verbundenen Verhaltensweisen, dem Druck auf sie, den Werken, die sie hervorbringen, nicht imstande sein zu sehen, dass es eine Verderbnis gibt. Ja, man kann in dieser Sache so blind sein, dass wir uns über die Existenz sehr aufrichtiger Menschen nicht wundern sollten, die unser Jahrhundert als das goldene Zeitalter der Menschheit ansehen. Mit der Technologie, die wir besitzen, den Computern, den Smartphones, mag die Welt scheinen, als wäre sie in unserer Tasche. Auch die Kommunikation und die Arbeitsbedingungen sind, verglichen mit der Peitsche der alten Sklavenzeiten, zur Schule, zur Arbeit in Luxusautomobilen statt mit Eseln, Pferden, Ochsenkarren zu fahren, Musik mit Kopfhörern, Lautsprechern zu hören, die einen Klang schöner als ein Konzert geben, natürlich etwas gänzlich anderes. Diese, die dieses goldene Zeitalter verteidigen, sind auch definitiv aufrichtig, und die Schläue ist gerade hier. Wenn das Ziel ist, den in Gottes Ähnlichkeit geschaffenen Menschen zu verderben, dann ist es auch wesentlich, schlau zu sein. Welchen Aspekt, der seinem Schöpfer ähnelt, hat die in einen Hund verwandelte Menschheit, und wie sehr ist dies im Einklang mit Seinem Ziel? Sind diese Worte nicht zu hart? Sehen wir, ob es so ist oder nicht. Fürchtet euch nicht, am Ende werdet ihr die Entscheidung treffen.

Jene, die ich eben erwähnte, die die Welt jenem goldenen Zeitalter gleichsetzen, können nicht sehen, dass mehr als eineinhalb Milliarden Menschen kein eigenes Trinkwasser und keine Toilette haben. Solche Dinge werden nicht viel verkündet. Zum Beispiel verkündet Deutschland die Zahl der Obdachlosen, die in seinem eigenen Land leben, das heißt der auf der Straße Lebenden, nicht und will auch nicht, dass jemand sie kennt. Jeder kann nur eine Vermutung anstellen. Stellt euch vor, dass ihr jedes Mal, wenn ihr Wasser trinken wollt, es nur stillen könntet, indem ihr wie die Tiere auf dem Feld sucht. Stellt euch vor, dass ihr für jedes Toilettenbedürfnis wieder einen Ort suchen müsst, um es zu tun, wie jene gleichen Feldtiere. Fast einer von vier Menschen, die in der Welt leben, ist in dieser Lage. Es gibt noch Zahlen, die wir nicht kennen, die, gehört, bemitleidenswert sind, und um zu verstehen, in welch niedriger und komischer Lage wir sind, muss man nicht einmal ein Mensch sein; fast sogar Hunde würden es verstehen. Die Welt der Menschheit lebt ein schreckliches Ungleichgewicht. Alle Werte wie Gerechtigkeit, Heiligkeit, Rechtschaffenheit, Liebe werden mit Füßen getreten, zerquetscht und zerstört. Während manche kein Wasser zu trinken finden, könnte die Menschheit andererseits mit dem Wasser, das wir nur zum Waschen unserer Autos verbrauchen, jede Art von Wasserbedürfnis decken. Gibt es kein Wasser in der Welt? Ist es sehr schwer, eine Toilette zu bauen? Ist die Menschheit nicht anderen Menschen, die ihre eigene Art sind, dafür schuldig, dass jeder ein Haus habe? Kann es in aller Welt nicht Frieden geben, ohne dass eine einzige Kugel abgefeuert wird? Um solche Fragen nicht zu stellen, muss man ein Hund sein.

Aus irgendeinem Grund sind die Menschen sehr begierig, Herrschaft über andere zu errichten. Die Geschichte und unsere Zeit haben immer den Krieg darum geführt. Sie schaffen fortwährend Unruhe und Kriege darum, wer die Welt beherrschen und wer allein ihr Fett, ihren Rahm essen wird. Sie wiegeln die Völker der Länder auf, schlachten Nationen ab, durch die Medien, die sie in ihren Händen halten, zielen sie darauf ab, dass die Menschen, die sie in Hunde verwandelt haben, knurren und am Ende dahin gehen, einander zu zerfleischen, und sind auch sehr erfolgreich. Wie tut ein Mensch, das heißt ein in Gottes Ähnlichkeit geschaffener Mensch, solche Dinge? In Wahrheit kann er es nicht, und aus diesem Grund muss er seine menschlichen Eigenschaften lassen und sich in einen Hund, nötigenfalls ein Ungeheuer verwandeln. Wer ist der größte Feind des Menschen auf Erden? Wieder ist es der Mensch, seine eigene Art. War es dafür, um in diesen Zustand zu kommen, dass wir geschaffen wurden? War dies das Ziel des Schöpfers beim Erschaffen des Menschen? Sehen wir, lesen wir, was jenes Ziel war:

Gott sagte: „Lasst uns den Menschen machen in unserem Bild, nach unserer Ähnlichkeit“, „Er habe Herrschaft über die Fische im Meer, die Vögel am Himmel, die Haustiere, die Kriechtiere und über die ganze Erde.“ Gott schuf den Menschen in Seinem eigenen Bild. So wurde der Mensch in Gottes Bild geschaffen. Er schuf sie männlich und weiblich. Sie segnend, sagte Er: „Seid fruchtbar, mehret euch“, „Füllt die Erde und nehmt sie unter eure Kontrolle; habt Herrschaft über die Fische im Meer, die Vögel am Himmel, alle lebendigen Geschöpfe, die auf der Erde leben.“ (Tora-Genesis 1:26-28)

Wem wurde dieses Gebot gegeben? Es wurde dem Menschen, der Menschheit gegeben. Was taten sie? Mit ihren Bedrückungen über die ganze Menschheit, über die Tiere verwandelten sie die Erde in einen unerträglichen Zustand und taten und tun alles, um übereinander, einander zum Schaden, zu herrschen. Neben all diesen hässlichen Dingen erhielten und erhalten natürlich auch die Tiere, auch die ganze Erde, die wir Natur nennen, ihren Anteil. Verstehen wir die Worte „habt Herrschaft“ hier nicht im negativen Sinn, oder genauer im Sinn, den die Menschheit bis jetzt angewandt hat. Im Gegenteil; es hätte auf eine schützende, behütende Weise geschehen sollen, die Frieden, Vertrauen und Glück gibt. Kurz, der Garten Eden, von dem Gott einen Teil auf Erden schuf, hätte weltweit sein sollen. Das Gebot zielte genau darauf. Die Menschheit, indem sie genau das Gegenteil tat, machte die Erde tausendmal schlimmer als die Hölle. Und es wäre ungerecht, nur die Menschheit zu sagen; wir können die Existenz Satans nicht leugnen, nur weil wir ihn nicht sehen. Sieh, was Satan selbst über die Erde und seine Macht über den Menschen sagt:

Dann nahm der Teufel Jesus auf einen hohen Ort und zeigte Ihm in einem Augenblick alle Länder der Welt. Er sagte zu Ihm: „Ich werde dir die Herrschaft und den Reichtum all dieser geben.“ „Diese sind mir übergeben worden, und ich gebe sie, wem ich will. Wenn du mich anbetest, wird alles dein sein.“ (Evangelium-Lukas 4:5-7)

Log Satan hier? Täuschte er Jesus in der Sache, dass ihm die ganze Welt übergeben worden sei? Nein, Jesus sagte ihm nicht: „du lügst.“ Gehen wir weiter zurück und lauschen wir den Ereignissen und dem Dialog in den Himmeln, als der erste Mensch geschaffen wurde.

Wahrlich, Wir schufen den Menschen aus trockenem Lehm, aus geformtem schwarzen Schlamm. Und die Dschinn hatten Wir früher aus giftigem Feuer geschaffen. Siehe, dein Herr sagte zu den Engeln: „Ich werde einen Menschen aus trockenem Lehm, aus geformtem schwarzen Schlamm schaffen.“ „Wenn Ich ihm Gestalt gegeben und ihm von Meinem Geist eingehaucht habe, fallt sogleich vor ihm in Niederwerfung!“ Alle Engel warfen sich nieder. Aber Iblis war die Ausnahme! Er weigerte sich, unter denen zu sein, die sich niederwarfen. (Gott:) O Iblis! Was ist der Grund, dass du nicht unter denen bist, die sich niederwarfen? sagte Er. (Iblis:) Ich werde mich nicht vor einem Menschen niederwerfen, den Du aus trockenem Lehm, aus geformtem schwarzen Schlamm schufst, sagte er. Gott gebot so: Dann geh hinaus von dort! Du bist nun verstoßen! Wahrlich, der Fluch wird auf dir sein bis zum Tag der Auferstehung! (Iblis:) Mein Herr! Dann gib mir Aufschub bis zum Tag, da sie auferweckt werden, sagte er. Gott gebot: „Du bist unter denen, denen Aufschub gegeben ist“, „bis zum Tag der Zeit, die in Gottes Wissen bekannt ist…“

(Iblis) sagte: Mein Herr! Als Vergeltung dafür, dass Du mich hast abirren lassen, werde auch ich ihnen (die Sünden) auf Erden verlockend machen und werde sie alle gewiss abirren lassen! Außer Deinen aufrichtigen (reinen, lauteren, unverdorbenen) Dienern unter ihnen. (Koran--15. Sure Al-Hidschr 26-40 -- 7. Sure Al-A'raf 11-28 -- 38. Sure Sad 71-88)

Die Verwirrung beginnt zuerst in den Himmeln, mit der Eifersucht, der Eingebildetheit eines geistigen Geschöpfes, und damit verbunden seiner Rebellion. Es ist nicht umsonst, dass man sagt: „diese Welt ist ein Ort der Prüfung.“ Aber nur bis zu einer bestimmten Zeit, nicht für immer. Gott gewährte Satan einen Aufschub; wir sind so gut wie auch am Ende jener Zeit.

Bei der Treue will ich wieder beim Hund bleiben, denn der Hund ist die Art Tier, der zu ähneln man uns am meisten zu machen sucht. Der Hund ist unter den Tieren, die dem Menschen am freundlichsten sind. Er ist wahrhaft treu und, verglichen mit der Katze, ist er, so wie er überhaupt nicht undankbar, egoistisch ist, tut, was er für seinen Besitzer kann, und schont sein Leben niemals. Er hört Laute, die das menschliche Ohr nicht hört, und warnt. Selbst das kleinste Schoßhündchen stürmt auf einen riesigen Mann zu, solange es seinen Besitzer schützen kann. Wie eine Krähe meint es sich mit seinem Körper in jenem Augenblick einen Löwen. Es ist kühn wie ein Pferd. Seine Treue zu dem Ort, an dem es Nahrung isst, ist wahrhaft eines der wertvollsten bekannten Tiere.

Gott schuf, gab in Wahrheit alles auf der ganzen Erde für die Menschheit, und reichlich noch dazu. Er nährte, gab zu trinken, sättigte, schützte, aber wir sind Ihm nie treu gewesen, sind nicht treu. In Wahrheit können wir nicht einmal so viel wie ein Hund sein, dem zu ähneln man uns machen will. Wir verschaffen uns falsche Besitzer, Besitzer, Herren, die zum Schaden von uns und zugleich von sich selbst arbeiten. Am Ende, wenn ihr den Gliedern jener Hundeketten folgt, geht das Ende zu Satan, und alle spielen in Wahrheit den Hund für ihn. Die, die sich als Herrscher der Welt ansehen und, mit jeder Art von Schmerz, Blut, Hass auf ihr Geheiß, die Menschen einander schlachten lassen und aus einer Ecke zusehen, sich als von einer Art ohnegleichen ansehend, sind auch Hunde für Satan. Wir kennen nun Satans Blickwinkel auf den Menschen, seine Sympathie für ihn; wir lasen es aus dem Koran. Er sieht den Menschen als den Grund, der ihn zur ewigen Vernichtung, zum Untergang führt. Nun denkt ihr über seine Freundschaft für die Menschen nach. Sein Ziel ist auch, sowohl seinem Schöpfer Gott als auch der ganzen Welt der Geister zu zeigen, wie wertlos, gemein und vulgär die Menschen sind. Aus diesem Grund bat er Gott um Zeit. Um es den Wesen, die wir Engel nennen, die einst seine Brüder waren, wie der Mensch in Gottes Ähnlichkeit geschaffen, zu beweisen. Obwohl er weiß, dass sein Ende die ewige Vernichtung ist, ohne je aufzugeben, zu ermüden oder müde zu werden, tut er seine Arbeit mit Sorgfalt und großer Schläue. Er hat einen sehr großen Vorteil verglichen mit uns Menschen. Davon ganz zu schweigen, dass er alle Sprachen der Welt kennt, Dinge wie Schlaf, Essen, Trinken nicht braucht, ist er unsichtbar und hat, neben der Fähigkeit, in den Sinn des Menschen zu sprechen, zahllose Überlegenheiten. Hätte ein Mensch nur die Unsichtbarkeitseigenschaft, die er besitzt, würde er wahrscheinlich die Welt beherrschen. Stellt euch vor, wann immer ihr wollt, werdet ihr unsichtbar, ein Geist. Ihr geht überall ein und aus, und niemand bemerkt es. Was würdet ihr nicht tun. Außerdem haben wir einen kranken, fehlerhaften Körper, der altert und zum Tod geht.

Solange der Mensch ihn nicht verdirbt, leben Hunde im Einklang mit ihrer Schöpfung und sind den Menschen, besonders ihren Besitzern, treu. Nun, wer ist der Besitzer der Menschheit? Von der Menschheit allein ganz zu schweigen; wer ist der Herr des ganzen Universums, von allem Gesehenen und Ungesehenen? Wir wissen, es ist Gott. Also, um den Preis, jene Eigenschaften, die unserer ganzen Schöpfung gegeben sind, die unserem Schöpfer ähneln, mit Füßen zu treten, indem wir ihnen den Rücken kehren, wählen wir, ein Hund für Menschen zu sein, die zur Toilette gehen müssen, und nennen dies auch Treue!!! Schmähe ich die Treue? Im Gegenteil, ich spreche von der Notwendigkeit, dass der Mensch das tugendhafteste und unvergleichliche, das einzige Wesen auf Erden in der Sache der Treue sei. Ich verteidige, dass jene tugendhafte Eigenschaft in uns weitaus heiliger sei als die des Hundes.

In den westlichen Ländern ist der Mann verpflichtet, jedes Unrecht seiner Frau zu verteidigen, und sie nennen dies Treue. Auch ihre Gesetze gehen in diese Richtung. Wenn der Mann das Unrecht der Frau nicht annimmt und — je nach Lage nun — die Frau ihm die Tür weist, wird der Mann aus der Tür jenes Hauses gesetzt, dessen Schulden er zahlt. Nötigenfalls wird er mit Polizeigewalt hinausgeworfen. Sein Sagen „das Haus ist meins“ setzt ihn auch nicht dort fest. Sie führen die Rechtfertigung an, die Frau sei bedürftig und müsse geschützt werden. Achtet, nun wird das Ereignis viel komischer. Die Frau hat ihren Mann mit einem anderen Mann betrogen, und der Mann kann es zu jener Zeit nicht schlucken, hat Schwierigkeiten!!! Jene westlichen Zivilisationen haben Auferlegungen und Gesetze, die einen Menschen so tief sinken und in einen Zustand selbst schlimmer als ein Hund fallen lassen. Habt ihr nun verstanden, wie die Treue verbogen, verdreht und wie hässlich gemacht wird. Die Frau ist nicht treu, aber vom Mann wird erwartet, treu zu sein, und wie ein Hund noch dazu. Denn die Treue des Menschen ist sehr verschieden. Die wahre Treue, die Treue, die Gott in uns, in unsere Schöpfung legte, ist stark, treu, ein Freund. Ein Mensch, der diese Gefühle hat, nimmt das Unrecht dessen, der vor ihm ist, nicht an, weil er ihm ein Freund ist, er ist treu; das heißt, weil er in seiner Liebe Gefühle der Bindung hat, sagt er die Wahrheit. Und am wichtigsten, aufgrund seiner Treue zu SEINEM SCHÖPFER kann und darf jener Mensch das Unrecht seiner eigenen Art nicht beklatschen und, aus Furcht, verlassen zu werden oder vor Verlust, ein Teilhaber an seinen Übeln sein und Verrat begehen. Wir lasen über den Messias, die Schrift sagt: „Er wird den verleugnen, der Ihn verleugnet, aber wenn sie nicht treu sind, wird Er treu bleiben, denn Er kann nicht gegen Sein Wesen handeln.“ Wenn wir je nach den Verhaltensweisen, Worten und Haltungen dessen, der vor uns ist, von Gestalt zu Gestalt gehen und uns auf sein Niveau erniedrigen, bedeutet das, dass wir gegen unser Wesen handeln. Wenn der Zorn genügt, uns von unserem Wesen, unserer Natur loszureißen, ist dies ein Zeichen, dass wir in einem sehr schwachen, feigen, bemitleidenswerten Zustand sind. Und glaubt dies, kein treuer Mensch deckt die Unrechte dessen, den er liebt, verteidigt sie, ermutigt ihn und kämpft für jenes Böse. Das ist gerade, was ein Hund tut. Jenes liebenswerte Tier ist in diesen Dingen blind, und sie wurden nicht mit jenen menschlichen Eigenschaften geschaffen. Wieder, wenn auch sehr selten, hat es sogar Hunde gegeben, die tugendhafte Eigenschaften zeigen.

Neben der Erwartung von Treue zwischen Ehegatten gibt es auch eine Treue des Nationalismus, des Patriotismus. Ich kann die Deutschen als Beispiel in dieser Sache geben. Je mehr ihre Politiker, ihre Medien, ihre Gesellschaft die Feindschaft gegen Ausländer anfachen, desto mehr bleibt das Volk ihr treu. Kurz, es wird ein Teil jener feindseligen Haltung, und mit Vergnügen noch dazu. Ein Führer wie Hitler tritt auf, sie alle tun viel mehr als er, und wenn sie verlieren, sagen sie: „wir wussten es nicht.“ Ich nenne solche Treuen klar Feindschaft. Feindschaft gegen wen? Ich nenne es klare Feindschaft gegen das eigene Land, die Nation, die Leute des eigenen Hauses, den Ehemann oder die Ehefrau; sie aber nennen es Treue. Wieder in Deutschland werden bisweilen binnen einer Woche 42 Orte, an denen sich Flüchtlinge und Türken befinden, in Brand gesteckt, angezündet, und niemand kümmert sich, sie machen es nicht einmal zum Thema der Nachrichten. Ich hoffe, ihr beginnt die Hässlichkeit zu sehen, die ich im Titel des Themas anzeigte. Wann immer jede Familie, Gesellschaft, Nation, Rasse, Religion, Armee oder was es auch sei beginnt, diese hässlichen Dinge Treue zu nennen, bedeutet es, dass sie zu einer ewigen Unglückseligkeit, Elend, Nichtsein und am Ende zur Vernichtung geht.

Erwartet unser Schöpfer Gott nicht Treue? Will Er auch nicht, dass wir Ihm bedingungslos treu sind? Ja, es gibt keine Autorität über uns höher als Er und niemanden, der ein Recht wie das Seine hat. Nun, wie will Er, dass wir treu sind? Was erwartet Er von uns, oder von dem Menschen, den Er in Seiner eigenen Ähnlichkeit schuf, oder von den Engeln? Kommt, hören wir dies direkt aus Gottes Worten:

…ihr sollt Mir heilig sein; denn ich, der HERR, bin heilig. (Heilige Schrift-Levitikus 20:26)

So ist die wahre Treue. Will Gott von uns etwas, das nicht sein wird, das unmöglich zustande kommen kann, das wir nicht tun können? Wäre es so, würde Er „einer, der nicht weiß, was Er will“ genannt, aber Er gebietet uns dies, also ist es möglich.

Die Heilige Schrift umfasst eine Zeit von 4 tausend Jahren; der Koran, der etwa 600 Jahre später kam, und die Themen, die er kurz erwähnt, sind wieder desselben Inhalts. Die Menschheit ist immer wendisch und tut immer denselben Schmutz, ihn schmückend und mit Vergnügen, und sagt dann: „ich hatte keine Kenntnis“!!! Ja, sie sagt es, wenn sie nicht zugrunde gegangen und am Leben geblieben ist.

Eine Erfahrung, die in der Heiligen Schrift vorkommt, kam mir in den Sinn. Der Stamm Benjamin des Volkes Israel. Ich werde ihn von seinem Ort genau so kopieren, wie er ist. Was das Verstehen betrifft, worein sich die Treue verwandeln kann, ist dies ein Ereignis, das erlebt wurde, getrennt von den Städten Sodom und Gomorra, aber sehr lehrreich.

In jener Zeit, da Israel keinen König hatte, lebte ein Levit an einem entlegenen Ort des Berglandes Ephraim. Der Mann hatte sich aus der Stadt Bethlehem in Juda eine Nebenfrau genommen. Aber die Frau betrog ihn mit anderen Männern. Dann, den Mann verlassend, kehrte sie nach Juda zurück, zum Haus ihres Vaters in Bethlehem. Nachdem die Frau dort vier Monate geblieben war, stand ihr Mann auf und ging zu ihr. Er wollte ihr Herz gewinnen und sie zurückbringen. Bei ihm waren sein Diener und zwei Esel. Die Frau führte ihn zum Haus ihres Vaters. Als der Schwiegervater seinen Schwiegersohn sah, empfing er ihn mit Freude. Er behielt ihn bei sich. Der Mann blieb drei Tage in ihrem Haus, aß und trank mit ihnen und übernachtete dort.

Am Morgen des vierten Tages standen sie früh auf. Der Vater des Mädchens sagte zu seinem Schwiegersohn, der sich zum Gehen bereitmachte: „Mach's dir gemütlich, iss einen Bissen Brot, dann werdet ihr gehen.“ Die beiden setzten sich und aßen und tranken zusammen. Der Schwiegervater sagte: „Bitte bleib auch diese Nacht, genieße es.“ Als der Schwiegersohn aufstand, um zu gehen, wollte sein Schwiegervater eindringlich, dass er bleibe; und der Schwiegersohn übernachtete dort. Am fünften Tag stand er früh auf, um zu gehen. Der Schwiegervater sagte: „Mach's dir gemütlich, iss etwas; am Nachmittag werdet ihr gehen.“ Die beiden aßen zusammen.

Als der Schwiegersohn aufstand, um mit seiner Nebenfrau und seinem Diener zu gehen, sagte der Schwiegervater: „Sieh, der Abend kommt, bitte verbringt die Nacht hier“, „Der Tag geht zu Ende. Verbringt die Nacht hier, genießt es. Morgen werdet ihr früh aufstehen und euch auf den Weg machen, du gehst nach Hause.“ Aber der Mann wollte nicht dort übernachten. Seine Nebenfrau nehmend, machte er sich mit zwei gesattelten Eseln auf den Weg. Sie kamen zu einem Ort gegenüber Jebus -Jerusalem.

Als sie sich Jebus näherten, ging der Tag zu Ende. Der Diener sagte zu seinem Herrn: „Lass uns in diese Stadt der Jebusiter gehen und dort übernachten.“

Sein Herr sagte: „Wir werden nicht in eine fremde Stadt gehen, die nicht den Israeliten gehört“, „Wir werden nach Gibea gehen.“ Dann fügte er hinzu: „Komm, versuchen wir, Gibea oder Rama zu erreichen. Wir werden in einer von diesen übernachten.“ So setzten sie ihren Weg fort. Als sie sich Gibea, einer Stadt der Benjaminiter, näherten, war die Sonne untergegangen. Sie bogen auf den Weg ab, der nach Gibea führt, um zu übernachten. Sie gingen und blieben auf dem Platz der Stadt. Denn niemand nahm sie in sein Haus.

In den Abendstunden kehrte ein alter Mann von seiner Arbeit auf dem Feld zurück. Er war aus dem Bergland Ephraim. Er lebte in Gibea. Die Leute der Stadt aber waren Benjaminiter. Als der alte Mann die Reisenden auf dem Platz der Stadt sah, fragte er den Leviten: „Woher kommt ihr, wohin geht ihr?“

Der Levit sagte: „Wir kommen aus der Stadt Bethlehem in Juda und gehen an einen fernen Ort im Bergland Ephraim“, „Ich bin von dort. Ich war nach Bethlehem gegangen. Nun kehre ich zum Haus des HERRN zurück. Aber niemand nahm uns in sein Haus. Es gibt Futter und Stroh für unsere Esel und Brot und Wein für mich, meine Nebenfrau und meinen Diener. Wir sind alle bereit, dir zu dienen. Es fehlt uns nichts.“

Der alte Mann sagte: „Lass dein Herz ruhig sein“, „Ich werde jedes deiner Bedürfnisse decken. Verbringt die Nacht nicht auf dem Platz.“ Er führte sie in sein Haus, gab ihren Eseln Futter. Nachdem die Gäste ihre Füße gewaschen hatten, aßen und tranken sie.

Während sie ruhten, umringte das Gesindel der Stadt das Haus. Mit aller Kraft an die Tür schlagend, riefen sie dem alten Hausherrn zu: „Bring jenen Mann heraus, der in dein Haus kam, damit wir mit ihm liegen.“

Der Hausherr ging hinaus zu ihnen. Er sagte: „Nein, meine Brüder, ich flehe euch an, tut nicht solch ein Übel“, „Da der Mann in mein Haus gekommen und mein Gast geworden ist, tut nicht solch eine niederträchtige Sache. Sieh, meine Tochter, die nie einen Mann gekannt hat, und die Nebenfrau des Mannes sind drinnen. Lass mich sie herausbringen, liegt mit ihnen, tut ihnen, was ihr wollt. Aber tut diesem Mann nicht dieses Übel.“

Aber die Männer hörten nicht auf ihn. Daraufhin brachte der Levit seine Nebenfrau gewaltsam heraus und übergab sie ihnen. Die Männer lagen die ganze Nacht, bis zum Morgen, mit der Frau und vergewaltigten sie. Im Morgengrauen ließen sie sie gehen. Bei Tagesanbruch kam die Frau zur Tür des Hauses, in dem ihr Herr blieb, fiel hin und brach auf dem Boden zusammen. Sie blieb so, bis es hell wurde.

Am Morgen stand der Mann auf, öffnete die Tür, um seinen Weg fortzusetzen. Als er seine Nebenfrau der Länge nach auf dem Boden liegen sah, ihre Hände auf der Schwelle, sagte er zur Frau: „Steh auf, lass uns gehen.“ Die Frau antwortete nicht. Daraufhin legte der Mann sie auf den Esel und machte sich auf den Weg zu seinem Haus.

Als er zu Hause ankam, nahm er ein Messer in seine Hand, teilte den Leichnam seiner Nebenfrau in zwölf Stücke und verteilte sie an die zwölf Stämme Israels. Jeder, der dies sah, sagte: „Solch eine Sache ist nicht geschehen, ist nicht gesehen worden, seit die Israeliten aus Ägypten zogen“, „Denkt darüber nach, was wir tun müssen, sagt es uns.“

Krieg gegen die Söhne Benjamins

Beginnend mit Gilead, von Dan bis Beerscheba, zog das ganze Volk Israel aus und versammelte sich wie ein Leib vor dem HERRN in Mizpa. Alle Stammesführer des Volkes Gottes Israel waren bei dieser Versammlung anwesend. Sie waren vierhunderttausend Fußsoldaten, die das Schwert führen. -Inzwischen hörten die Söhne Benjamins, dass die Israeliten sich in Mizpa versammelt hatten.- Die Israeliten fragten: „Erzählt uns, wie geschah dieses schreckliche Ereignis?“

Der levitische Ehemann der ermordeten Frau antwortete so: „Ich ging in die Stadt Gibea in der Gegend von Benjamin, um mit meiner Nebenfrau zu übernachten. Einige Männer aus Gibea kamen bei Nacht, planend mich zu töten, und umringten das Haus. Sie vergewaltigten meine Nebenfrau und verursachten ihren Tod. Ich nahm ihren Leichnam und schnitt ihn in Stücke, sandte jedes Stück in eine Gegend, die Israel als Erbe genommen hat. Denn diese niederträchtige Schande wurde in Israel begangen. O Israeliten! Hier seid ihr alle. Sagt mir euren Gedanken, eure Entscheidung.“ Alle, die dort waren, sagten wie mit einem Mund: „Keiner von uns wird zu seinem Zelt gehen, zu seinem Haus zurückkehren“, „Was wir tun werden, ist dies: Wir werden Gibea durch Los angreifen. Um dem Volk Nahrung zu beschaffen, werden wir aus allen Stämmen Israels nach ihrer Bevölkerung zehn von je hundert, hundert von je tausend, tausend von je zehntausend wählen. Wenn diese zur Stadt Gibea Benjamins kommen, sollen sie an den Stadtleuten für diese Niedertracht Rache nehmen, die sie in Israel taten.“

Die gegen Gibea versammelten Israeliten waren in voller Einheit. Die Stämme Israels, Männer zum Stamm Benjamin sendend, fragten: „Was ist diese Niedertracht, die unter euch getan wurde?“ „Übergebt uns sogleich jenes Gesindel in Gibea. Lasst uns sie töten und das Böse in Israel ausrotten.“

Aber die Söhne Benjamins hörten nicht auf ihre israelitischen Brüder. Um mit den Israeliten zu kämpfen, kamen sie in Scharen aus den anderen Städten nach Gibea. Außer den siebenhundert auserwählten Männern aus den Leuten Gibeas erreichte die Zahl der Söhne Benjamins, die aus den anderen Städten kamen und das Schwert führen, an jenem Tag sechsundzwanzigtausend. Die siebenhundert auserwählten linkshändigen Männer waren auch unter diesen. Sie alle waren Schützen, gut genug, um mit einer Schleuder ein Haar zu treffen.

Neben den Söhnen Benjamins wurden auch die Israeliten gezählt. Sie hatten vierhunderttausend Soldaten, die das Schwert führen. Sie alle waren wilde Krieger.

Die Israeliten, die nach Bethel hinaufzogen, fragten Gott: „Wer von uns wird zuerst gegen die Söhne Benjamins kämpfen?“ Der HERR sagte: „Die Söhne Judas werden zuerst kämpfen.“

Am Morgen standen die Israeliten auf und schlugen ihr Lager Gibea gegenüber auf. Sie rückten vor, um mit den Söhnen Benjamins zu kämpfen, und nahmen bei Gibea Schlachtordnung an. Die Söhne Benjamins, die aus Gibea herauskamen, streckten an jenem Tag zweiundzwanzigtausend der Israeliten nieder. Aber die Israeliten, einander Mut machend, nahmen Stellungen ein, wo sie am Vortag Schlachtordnung angenommen hatten. Dann weinten sie vor dem HERRN in Bethel bis zum Abend. Sie fragten den HERRN: „Sollen wir wieder hinausziehen, um mit den Söhnen Benjamins, unseren Brüdern, zu kämpfen?“

Der HERR sagte: „Ja, kämpft mit ihnen.“

Daraufhin näherten sich die Israeliten am zweiten Tag wieder den Söhnen Benjamins. Auch die Söhne Benjamins streckten am selben Tag, von Gibea auf sie marschierend, achtzehntausend weitere Männer nieder. Alle, die starben, waren Krieger, die das Schwert führen.

Alle Israeliten, das ganze Volk, zogen sich zurück und kehrten nach Bethel zurück. Dort standen sie vor dem HERRN und weinten, fasteten an jenem Tag bis zum Abend. Sie brachten dem HERRN Brandopfer und Friedensopfer dar. Gottes Bundeslade war zu jener Zeit in Bethel. Pinehas, der Sohn Eleasars, des Sohnes Aarons, diente zu jener Zeit vor der Lade. Die Israeliten fragten den HERRN: „Sollen wir fortfahren, mit unseren Brüdern, den Söhnen Benjamins, zu kämpfen, oder sollen wir aufgeben?“

Der HERR sagte: „Kämpft“, „denn morgen werde ich sie in eure Hand geben.“

Die Israeliten legten sich auf allen Seiten um Gibea in den Hinterhalt. Am dritten Tag zogen sie gegen die Söhne Benjamins und nahmen der Stadt gegenüber wie zuvor Schlachtordnung an. Die Söhne Benjamins, die zum Angriff übergingen, entfernten sich ziemlich weit von der Stadt. Auf den Hauptwegen, die nach Bethel und Gibea führen, auf den Feldern begannen sie, den Israeliten wie in den vorigen Zusammenstößen Verluste zuzufügen; sie töteten etwa dreißig.

„Wir schlagen sie wieder wie letztes Mal“, sagten sie. Die Israeliten aber sagten zueinander: „Lasst uns fliehen und sie von der Stadt weg, auf die Hauptwege, locken“, und aus dem Ort, an dem sie waren, herausgehend, nahmen sie bei Baal-Tamar Schlachtordnung an. Auch die, die westlich von Gibea im Hinterhalt lagen, sprangen plötzlich von ihren Plätzen auf. So griffen zehntausend auserwählte Männer aus ganz Israel Gibea von vorn an. Die Schlacht war heftig geworden. Die Söhne Benjamins waren sich des Unheils, das über sie kommen würde, nicht bewusst. Der HERR schlug sie vor Israel. Die Israeliten töteten an jenem Tag fünfundzwanzigtausendeinhundert Männer der Söhne Benjamins, die das Schwert führen. Die Söhne Benjamins erkannten, dass sie geschlagen waren. Die Israeliten ließen sie durch; denn sie vertrauten auf die, die um Gibea im Hinterhalt lagen. Die im Hinterhalt griffen plötzlich Gibea an. Sich durch die ganze Stadt zerstreuend, brachten sie die Leute mit dem Schwert um. Ein Zeichen war zwischen denen im Hinterhalt und den anderen Israeliten verabredet worden: sie würden die Stadt in Brand setzen und eine große Rauchwolke bilden. Dann würden die Israeliten auf dem Schlachtfeld sich plötzlich umwenden.

Inzwischen hatten die Söhne Benjamins begonnen, den Israeliten Verluste zuzufügen, hatten etwa dreißig erschlagen. Wie in der früheren Schlacht meinten sie, sie hätten die Israeliten in einer entscheidenden Niederlage geschlagen. Aber als sie sich umwandten und auf die Stadt blickten, sahen sie dort die Rauchwolke wie eine Säule zum Himmel aufsteigen. Der Rauch der brennenden Stadt hatte den Himmel bedeckt. Als die Söhne Benjamins sahen, dass die Israeliten sich umgewandt hatten, gerieten sie in Panik. Denn sie hatten das Unheil, das über sie kommen würde, gespürt. Obwohl sie sich vor den Israeliten zu den Feldern wandten, konnten sie der Schlacht nicht entkommen. Die Israeliten, die aus den verschiedenen Städten kamen, umringten und vernichteten sie. Sie jagten die übrigen Söhne Benjamins. Sie streckten sie entlang des Weges nieder, bis zu dem Ort gegenüber Gibea, östlich davon, wo sie gelagert hatten. Achtzehntausend Männer der Söhne Benjamins wurden niedergestreckt. Sie alle waren tapfere Krieger. Die Überlebenden wandten sich um und begannen, zu den Feldern, zum Felsen Rimmon zu fliehen. Die Israeliten töteten entlang des Weges fünftausend weitere von diesen. Ihnen Schritt für Schritt bis Gidom folgend, streckten sie zweitausend weitere nieder.

Die Gesamtzahl der an jenem Tag getöteten Söhne Benjamins erreichte fünfundzwanzigtausend Männer. Sie alle waren tapfere Krieger, die das Schwert führen. Die, die zu den Feldern flohen und sich am Felsen Rimmon bargen, zählten sechshundert. Sie blieben vier Monate am Felsen. Die Israeliten kehrten zu den Städten Benjamins zurück; sie brachten die Leute, die Tiere und alles Lebendige dort mit dem Schwert um und setzten alle Städte, auf die sie stießen, in Brand. (Heilige Schrift-Richter Kapitel 19 und 20)

In diesem Ereignis ging neben den Zehntausenden unschuldiger Menschen, die kämpften, fast auch ein Stamm zugrunde, warum? Doch hätten sie die unter ihnen, die jenes niederträchtige und gemeine Verhalten begingen, der Gerechtigkeit Gottes übergeben und sich auch selbst gebessert, hätten sie gerettet werden können, und diese Dinge wären auch nicht erlebt worden. Aber nein, sie waren einander treu! Ist es in diesem Ereignis nicht klar zutage, von welcher Art Treue gesprochen wird? Diese Beispiele sind auch unserer Zeit überhaupt nicht fremd. Besonders die Herrscher der Länder, die wir „zivilisiert“, mächtig, „fortgeschritten“ nennen, und jene Nationen, die ihnen treu sind. Obwohl mehr als etwa 3 tausend Jahre seit diesem Ereignis vergangen sind, gedenken wir jener Menschen mit einem Fluch. Ein Tag wird kommen, und auch das, was wir in unserer Zeit erleben, und auch unser Verständnis von Treue, wird schriftlich niedergelegt werden, und die kommenden Generationen werden sie mit einem Fluch lesen. Wo werden wir eine Haltung einnehmen, wem werden wir treu bleiben? Wie werden wir dafür sorgen, dass unser Name nach uns gedacht wird?

Ein Redner einer religiösen Organisation namens die Zeugen Jehovas nimmt vor Zehntausenden seiner Mitglieder eine schwarz gebundene Heilige Schrift in seine Hand und hebt sie hoch und sagt: „Wenn unser leitendes Gremium sagt, dieses Buch sei weiß, ist es weiß“, und jene Zehntausende von Mitgliedern erheben sich mit großer Begeisterung und halten jenen Redner in einem Regen von Applaus. Alle jene Mitglieder, ausnahmslos, glauben — werden zu glauben gebracht —, dass nur sie würdig sind, in das Paradies einzugehen, das Gott errichten wird. Meint ihr, dass nur diese Religion, die in aller Welt unter Gebrauch des persönlichen Namens Gottes predigt, so ist? Nein, sie alle sind so. Ob unter dem religiösen Deckmantel mit Gottes Namen, ob militärisch, ob Politik, ob Wissenschaftler, ob Erziehung, ob Unterweisung, ob Krankenhaus, Gefängnis, Terror im Namen der Freiheit — welche Institution, welcher Körper, welche Organisation und was euch auch in den Sinn kommt, in ihnen allen ist auf die eine oder andere Weise der Finger und der Druck Satans. Und jener Druck ist, euch eure Menschlichkeit, eure Gerechtigkeit, eure Weisheit, eure Liebe und euren Schöpfer Gott, dem ihr bis zu jedem Atemzug, den ihr nehmt, schuldig seid, lassen zu lassen, euch die heiligen Werte mit Füßen treten zu lassen. Das äußerste Ende der Glieder, die die Kette bilden, haltend, zielt Satan darauf, dass ihr ein Hund für ihn seid. Hier, dies ist die Treue, die unsere Welt von der Menschheit erwartet. Der Mensch sieht diesen Druck von seinem Kind in der Wiege, bis zu seiner Frau an seinem Busen, von seiner Mutter und seinem Vater, bis zu den Freunden, von denen er meint, sie am meisten zu lieben. Denn Satan stachelt jeden an und macht die Umstände zu einer solchen Sackgasse, dass ihr meint, es gebe überhaupt kein anderes Mittel. Doch gibt es immer Mittel, ein Mensch zu bleiben.

Ihr seid auf keine anderen Prüfungen gestoßen als die Prüfungen, auf die jeder stößt. Gott ist treu (vertrauenswürdig); Er wird nicht zulassen, dass ihr über eure Kraft hinaus geprüft werdet. Damit ihr ausharren könnt, wird Er, samt der Prüfung, auch den Ausweg bereitstellen. (Evangelium-1. Korinther 10:13)

Obwohl Menschen hinterlistig manipuliert und zu Hunden gezwungen werden, ziehen viele Menschen es mit Vergnügen vor, Hundetreue zu zeigen, obwohl niemand sie zwingt. Der Prophet David gab solchen Menschen sogleich ihr Trinkgeld. Während für fast alle Herrscher oder gewöhnlichen Menschen diese Art Treue ihre Egos schmeichelt und sie betrunken vor Vergnügen macht, hassten Menschen vom Typ Davids sie. Kommt, lesen wir auch jenes Ereignis von seinem Ort, aus dem 4. Kapitel des Buches 2. Samuel der Heiligen Schrift.

Rechab und Baana, die Söhne Rimmons von Beerot, machten sich auf. Als sie in der Hitze des Mittags zum Haus Isch-Boschets kamen, hatte Isch-Boschet sich zur Ruhe niedergelegt. Sie traten ins Haus, als wollten sie Weizen holen. Zu jener Zeit lag Isch-Boschet in seinem Schlafzimmer auf seinem Bett. Die Männer schlitzten Isch-Boschet den Bauch auf und töteten ihn. Sie schnitten seinen Kopf von seinem Körper und nahmen ihn mit sich.

Rechab und sein Bruder Baana flohen und gingen die ganze Nacht den Weg der Arava entlang. Sie brachten König David in Hebron den Kopf Isch-Boschets und sagten: „Hier ist der Kopf Isch-Boschets, des Sohnes Sauls, deines Feindes, der dich töten wollte!“ „Heute hat der HERR für unseren Herrn, den König, Rache genommen an Saul und an seiner Nachkommenschaft.“

Aber David antwortete Rechab und seinem Bruder Baana, den Söhnen Rimmons von Beerot, so: „So wahr der lebendige HERR lebt, der mich aus aller Not gerettet hat, den Mann, der mir sagte, Saul sei tot, meinend, er bringe gute Nachricht, ergriff ich und brachte sein Leben in Ziklag um. Das war der Lohn, den ich für die gute Nachricht gab, die er brachte! Weit gewisser ist der Tod böser Männer, die einen Gerechten in seinem Haus, auf seinem Bett töteten! Soll ich nun nicht für ihn an euch Rache nehmen, indem ich euch von der Erde vertilge?“ Dann gab er seinen Männern einen Befehl. Sie töteten die zwei Brüder, schnitten ihre Hände und Füße ab und hängten sie am Teich in Hebron auf. Was den Kopf Isch-Boschets betrifft, sie nahmen ihn und begruben ihn im Grab Abners in Hebron. 2. Samuel 4:5-12

David war jemand, der selbst das Unrecht, das gegen seine Feinde getan wurde, nicht ertragen, sich darüber nicht freuen konnte, sondern im Gegenteil Hass empfand, und er war ein solcher Mann; weil diese tugendhaften, überlegenen Eigenschaften von ihm Gott sehr gefielen, liebte der HERR David. Bitte stellt einen Vergleich an mit den gegenwärtigen Herrschern, besonders den Herrschern jener Staaten, die die Welt beherrschen, und ihren Nationen. Alle schlau, mit Betrug, erbarmungslos, ehrgeizig, unersättlich, ungeheuerähnliche Feinde der Menschheit. Sie sehen, so zu sein, auch als eine Notwendigkeit und haben die um sich her, sich selbst überzeugt — genauer getäuscht —, indem sie sagen: „sonst gehen wir zugrunde, wir können unsere Ziele nicht erreichen.“

Es ist die Treue der Menschheit unserer Welt, dass sie immer von der unteren Schicht, den niederen Rängen erwartet wird. Das heißt, während die Mächtigen niemandem treu zu sein verpflichtet sind, müssen die Machtlosen immer treu sein, denn es gibt eine Wirklichkeit, dass sie sowohl machtlos als auch bedürftig sind. Über Gottes Diener Jesus den Messias sagt ein Vers wieder so:

Dies ist ein vertrauenswürdiger Spruch: ‹‹Wenn wir mit Ihm gestorben sind, werden wir mit Ihm leben. Wenn wir ausharren, werden wir mit Ihm herrschen. Wenn wir Ihn verleugnen, wird auch Er uns verleugnen. Selbst wenn wir nicht treu sind, wird Er treu bleiben. Denn Er kann nicht gegen Sein eigenes Wesen handeln.›› (Evangelium-2. Timotheus 2:11-13)

Das Verständnis der Treue der Diener Gottes ist auf diese Weise, und sie handeln nicht gegen ihr eigenes Wesen.

Die Furcht des HERRN ist das Fundament des Wissens. Aber Toren verachten Weisheit und Zucht. (Sprüche Salomos 1:7)

Die Bedeutung des Wissens ist in Wahrheit immer wahrhaft sehr groß, und besonders in unserer Zeit trägt sie eine noch größere Bedeutung. Hier sprechen wir nicht von jeder Art von Wissen; wir sprechen von dem göttlichen Wissen, das von Gott kommt, das offenbart ist. Wir meinen nicht Ingenieurwissen über das Atombauen, Mathematik, Physik, Chemie. Mittels des Wissens, das wir göttlich nennen, gewinnen wir die Fähigkeit, Gut von Böse zu unterscheiden. Weil wir dieses Fundament nicht haben, ist unsere Welt in einer Sackgasse. So sehr wir auch meinen, was wir erfinden und wie sehr wir fortgeschritten sind, fügen wir unserer Umgebung, der Menschheit, der Erde umso mehr Schaden zu. Denn wir haben entweder das Wissen von Gut und Böse nicht, oder wir haben sie mit Füßen getreten, hinter uns geworfen.

Unsere Welt ist in einem schrecklichen Chaos in der Sache von Gut und Böse. Während an einem Ort Bier trinken ein großes Verbrechen ist, badet man an einem anderen Ort fast in Whisky, und es sammelt, als wäre es kein Verbrechen, Sympathie. Wieder, während an einem Ort splitternackt herumzugehen ganz normal ist, wird an einem anderen Ort, dass eine Frau ein Haar zeigt, als schändlich angesehen und ist sogar ein Verbrechen. Wieder, während an einem Ort Ratten Ekel erwecken und sie vernichtet werden, isst man an einem anderen Ort mit ihnen am Tisch, und sie werden als heilig behandelt. Viele solche Beispiele könnten gegeben werden. Jede Gesellschaft, Religion, Organisation, Nation verteidigt, dass sie recht habe. Nun, wenn sie glaubte, sie habe unrecht, würde sie jene Sache ohnehin nicht tun. Weil wir nicht wie die Tiere sind, wurden wir der Erziehung bedürftig geschaffen. Aus diesem Grund ist der Mensch das Geschöpf, das seiner Eltern am längsten bedarf. Tiere stehen im Allgemeinen auf, sobald sie geboren sind, und können in kurzer Zeit für sich selbst sorgen. Der Mensch aber wurde so geschaffen, dass er lange Jahre bedürftig ist. Da die Sache, wie die Eltern, die Gesellschaft, die Umgebung, die gegebene Schulerziehung diese Zeit der Bedürftigkeit nutzen werden, sehr wichtig ist, legte Satan zuerst Hand an diese Systeme. Er kennt besser als wir den Spruch „ein Baum wird gebogen, solange er jung ist“. Kurz, und was ich klar sagen will, ist, dass das Wissen Gottes überhaupt nicht so leicht erlangt wird. Lasst die Existenz eines Tempels, eines Heiligtums, einer Kirche, von Gemeinden, die an jeder Ecke mit Gottes Namen errichtet sind, euch nicht täuschen. Dies bedeutet nicht, dass ihr dort das Wissen der Bindung an Gott, der wahren Treue, der Unterscheidung von Gut und Böse finden werdet. Das gemeinte Wissen wird erlangt, indem man direkt aus Seinen Worten forscht, mit unserem Schöpfer selbst, aufrichtig, mit ganzem Herzen.

Die Weisheit ruft draußen laut, erhebt ihre Stimme auf den Plätzen. Sie ruft am Kopf der belebten Straßen, lässt ihre Worte an den Eingangstoren der Stadt hören: ‹‹O ihr Einfältigen, wie lange werdet ihr die Einfalt lieben? Wie lange werden die Spötter Vergnügen am Spotten haben? Wie lange werden die Unverständigen das Wissen hassen? Kommt zur Besinnung, wenn ich euch warne, dann werde ich euch mein Herz öffnen, ich werde euch helfen, meine Worte zu verstehen.

Aber als ich euch rief, wiest ihr mich ab. Ich streckte meine Hand aus, niemand kümmerte sich. Ihr ignoriertet alle meine Ratschläge, ihr wolltet meine Warnungen nicht hören. Aus diesem Grund werde auch ich mich über euer Unheil freuen. Wenn euch Trübsal befällt, wenn euer Unheil über euch kommt wie ein Sturm, wie ein Wirbelwind, wenn ihr in Not, in Angst fallt, werde ich euch verspotten. Dann werdet ihr mich rufen, aber ich werde nicht antworten. Mit aller Kraft werdet ihr mich suchen, aber ihr werdet mich nicht finden. Weil ihr das Wissen hasstet. Ihr weigertet euch, den HERRN zu fürchten. Ihr wolltet meine Ratschläge nicht, ihr verachtetet alle meine Warnungen. Aus diesem Grund werdet ihr die Frucht des Weges essen, den ihr gingt, ihr werdet euch an eurer eigenen Falschheit sättigen. Die Naiven werden das Opfer ihrer Wendischkeit sein. Die Unverständigen werden in ihrer Sorglosigkeit zugrunde gehen. Aber der, der auf mich hört, wird in Sicherheit leben, wird das Böse nicht fürchten, wird Frieden finden.›› (Sprüche Salomos 1:20-33)

In der Sache des Wissens warnt uns Gott ernsthaft, mit harten Worten. Es ist möglich, diese Bücher überall zu finden, meist kostenlos, höchstens für den Preis von etwa 2 Schachteln Zigaretten erlangt. Es ist möglich, all diese Bücher, die wir als Tora-Psalmen-Evangelium hören, zusammen unter dem Namen „Heilige Schrift“ zu beziehen, und wenn wir den Koran sagen, wieder so. Die, die Smartphones haben, können diese Programme kostenlos auf ihre Telefone, Tablets laden und sie lesen. Wir leben in einem Zeitalter, in dem das Wissen am verbreitetsten und am leichtesten erlangt und ebenso gehasst ist. Es gibt viele Gründe wie Faulheit, Unempfindlichkeit, unser Nicht-Haben der Lesegewohnheit. Während all dies so ist, geht die Menschheit aus irgendeinem Grund hin und findet es leichter, ein Esel in einem Stall zu sein. Friedlich und frei, auf eigene Faust zu forschen, scheint sehr schwer; man geht hin und dient einer Tür, die man überhaupt nicht kennt, deren Ergebnisse man nicht vorhersehen kann. Und wenn sie ihm Honig um den Mund schmieren und sagen: „wir werden dir Arbeit, einen Job, eine Stellung geben“, tut er alles. Sie sagen: „Während du ein Niemand warst, kannst du ein Polizist, ein Chef, ein Staatsanwalt, ein Richter, ein Pilot, ein General, ein Gouverneur, ein Abgeordneter, ein Sänger, ein Theaterschauspieler… was du willst werden, nur bei uns“, und sie tun es auch; diese ihre Versprechen sind keine Lüge. Doch jener Mensch ist, ohne es auch nur zu bemerken, langsam, mit dem Gefühl, eine heilige Pflicht zu tun, dabei, sich seiner Menschlichkeit zu entkleiden und sich in einen Hund zu verwandeln. Er ist, wie anbetend, an den gebunden, wer oder was nun all diese Dinge gibt, und ist von seinem wirklichen Schöpfer abgeschnitten. Er ist sich dessen nicht einmal bewusst. Ihm zufolge ist er in Wahrheit erst ein Mensch geworden, seit er unter diese eintrat. Während er zuvor jemand Wertloser, Herumgestoßener war, dem niemand auch nur ins Gesicht blickte, erheben sich nun alle, wenn sie dies sehen, stellen sich in Reih und Glied. Nun geht ihr hin und sagt dieser Person, dass diese Dinge falsch sind. So leicht werden jene göttlichen Werte, die wir von Gott empfingen, verkauft. Wofür? Bis wann? Was ist das Ende dieser Sache? Wenn ihr ein Hund werdet und so abgerichtet werdet, könnt ihr solche Fragen nicht einmal stellen. Denn jene Herren haben ein Ziel mit euch und Erwartungen mit den Knochen, die sie euch vorwerfen.

Ihr habt in amerikanischen Filmen jene Ausbildungen gesehen, die rohen Rekruten gegeben werden. Der Feldwebel kommt bis zur Spitze deiner Nase und spricht/provoziert dich mit aller Kraft, Speichel spritzend, schreiend an. Sie erwarten den kleinsten Ungehorsam, um dir die Hölle heiß zu machen. Das Ziel der ganzen Ausbildung ist gerade dies. Woher du gekommen bist, aus was für einer Familie, was für eine Erziehung und so weiter kümmert sie nicht. Als ob du sie kümmertest? Nein, du dienst entweder einem einzigen Ziel oder gehst zugrunde. Das Wort Treue verwandelt sich dort in einen Befehl. Sie befehlen, und es muss ohne Frage ausgeführt werden. Diese Dinge können auch nicht anders sein. Sie wissen auch, dass jeder glaubt, sein eigener Sinn sei der beste. Wenn jeder in eine Richtung zieht, wie marschiert diese Armee? Unmöglich.

Satans Ziel liegt klar zutage, und er zieht jene Menschheit, die er hasst, samt sich selbst zur Vernichtung. Wozu sind lange Worte nötig, es ist so einfach. Die Treue, die ich oben erwähnte, ist nicht so einfach wie die in der Familie, zwischen Ehegatten, Freunden; ihre Dimension ist weltweit. Als die Technologie und die Menschheit auf Erden zunahmen, wurden sie auch Meister darin, jede gute Eigenschaft im Menschen zu missbrauchen. Der Wunsch, die Treue des Hundes im Menschen zu sehen, reicht sehr weit zurück. Hast du einen Menschen einmal in einen Hund verwandelt, ist es ihm überhaupt nicht mehr schwer, Gut böse, Böse gut; recht krumm, krumm recht; Finsternis Licht und Licht Finsternis zu nennen. Jene Millionenmengen werden wie ein einziger Leib.

Wehe denen, die Böses gut und Gutes böse nennen, die Finsternis für Licht und Licht für Finsternis setzen, die Bitteres süß und Süßes bitter nennen! Wehe denen, die sich für weise halten, die sich für klug meinen! Wehe denen, die im Weintrinken keine Grenze kennen, die sich nicht scheuen, Liköre zu mischen und zu trinken, die um eines Bestechungsgeldes willen das Böse rechtfertigen, die dem Gerechten sein Recht nehmen! …sagt Gott (Jesaja 5:20-23)

Einen Menschen, der sich in diesen Zustand verwandelt hat, könnt ihr alles tun lassen. Er besitzt keine menschlichen Eigenschaften mehr. Sie arbeiten mit aller Kraft, damit die Art Mensch, die sie in unserer Welt zu formen suchen, so sei. Mit all ihren Medien, ihrem Fernsehen, ihren Filmen und Serien, ihren Zeitungen und Zeitschriften, ihrer Erziehung und ihren Schulen, ihrem Krankenhaus oder Soldaten, ihrem Terroristen oder Mörder… was sie auch zur Hand haben, sie benutzen sie allein im Einklang mit ihren eigenen hässlichen Zielen. Sie alle, en masse, wissentlich-unwissentlich, willig oder gezwungen unwillig, dienen auf die eine oder andere Weise Satans Ziel. Ein Mensch, der sich in diese Art Geschöpf verwandelt, tötet die Propheten Gottes, steinigt sie, jagt sie und vereint sich gegen sie und eröffnet Kriege. Unsere Zeit ist nicht langsam wie früher; alles entwickelt sich sehr rasch. Dinge, die früher hundert, zweihundert Jahre brauchten, können in unserer Zeit binnen 3-5 Jahren, ja bisweilen binnen Monaten geändert werden.

Wir müssen entscheiden, wem wir treu bleiben. Um entschlossen zu sein, müssen wir Wissen erwerben. Dieses Wissen steht leider nicht in den Zeitungen und Zeitschriften; es ist für uns fast unmöglich, es im Fernsehen, auf YouTube oder auf Facebook zu finden. Niemand außer unserem Schöpfer kann uns Gut und Böse lehren. Wir müssen dieses Wissen direkt aus seiner Quelle nehmen, aus den Worten, die die Propheten Gottes niederlegten, ohne einen von ihnen zu trennen.

Sagt: „Wir haben an Gott geglaubt und an das, was uns herabgesandt wurde; an das, was Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und ihren Söhnen herabgesandt wurde; an das, was Mose und Jesus gegeben wurde, und allen Propheten von ihrem Herrn. Wir glauben an sie, ohne zwischen einem von ihnen einen Unterschied zu machen, und wir haben uns allein Gott unterworfen.“ (Koran-Al-Baqara 136)

Wer diesen Vers, der allein im Koran vorkommt, anwendet, bedeutet, dass er seine menschliche Eigenschaft bewahrt. Er hat nun das Wissen, die Unterscheidung von Gut und Böse, recht und falsch, heilig und unrein zu machen. Entscheiden wir; Gott selbst will, dass jeder dies mit freiem Willen tut. Obwohl Satan und seine Welt uns in diesen Dingen niemals frei lassen wollen, ist es möglich.

Jemand sagte zu Ihm: „Herr“, „wird die Zahl derer, die gerettet werden, klein sein?“ Jesus sagte zu denen dort: „Müht euch, durch die enge Tür einzugehen. Ich sage euch dies, viele werden eingehen wollen, aber nicht können.“ (Evangelium-Lukas 13:23-24)

und wieder an einem anderen Ort:

„Geht durch die enge Tür ein. Denn die Tür, die zur Vernichtung führt, ist weit und der Weg breit. Die durch diese Tür eingehen, sind viele. Aber die Tür, die zum Leben führt, ist eng, und auch der Weg ist schwer. Die diesen Weg finden, sind wenige.“ (Evangelium-Matthäus 7:13-14)

Unser Schöpfer warnte uns mehr als genug. Wenn wir all diese Seine Warnungen hinter uns geworfen haben, wer soll uns nun helfen? In den letzten Versen der Offenbarung, des letzten Buches des Evangeliums, kommen diese Worte vor:

Dann sagte Er zu mir: „Versiegle die prophetischen Worte dieses Buches nicht“, „denn die erwartete Zeit ist nahe. Wer Böses tut, tue weiterhin Böses. Wer unrein ist, setze seine unreinen Werke fort. Wer gerecht ist, tue weiterhin das Rechte. Wer heilig ist, bleibe heilig.“ „Siehe, ich komme bald! Die Lohnungen, die ich geben werde, sind bei mir. Ich werde einem jeden den Lohn dessen geben, was er tat. Ich bin das Alpha* und das Omega*, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.“ „Glücklich die, die ihre Gewänder waschen, sich so das Recht erwerbend, vom Baum des Lebens zu essen und durch die Tore in die Stadt einzugehen! Die Hunde, die Zauberer, die, die Hurerei treiben, die Mörder, die Götzendiener, alle, die die Lüge lieben und Betrug üben, werden draußen bleiben.“ (Evangelium-Offenbarung 22:10-15)

Amen